يغتسل من أربع من الجمعة والجنابة والحجامة وغسل الميت
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يحيى بن حماد بن أبي زيادثقة
←حدثنا
وضاح بن عبد اللهثقة ثبت
←عن
عبد الله بن سعيد بن يحمدثقة
←عن
مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبةمقبول
←عن
طلق بن حبيبصدوق رمي بالإرجاء
←عن
عبد الله بن الزبير بن العوامصحابي
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، أَنَّهُ قَالَ : يُغْتَسَلُ مِنْ أَرْبَعٍ مِنَ الْجُمُعَةِ ، وَالْجَنَابَةِ ، وَالْحِجَامَةِ ، وَغَسْلِ الْمَيِّتِ.
النص من مسند أحمد — حديث 25190
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود348 · ضعيف
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد25190 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 348)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 25190 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَيَوْمَ، غُسْلِ (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.