البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
أحمد بن عبدة بن موسىثقة
←حدثنا
حماد بن زيد بن درهمثقة ثبت فقيه إمام كبير مشهور
←عن
جميل بن مرةثقة
←عن
عباد بن نسيبثقة
←عن
نضلة بن عبيد بن الحارث بن حمالصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 2182
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3457 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2182 · صحيح · المعروض
مسند أحمد19813 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3457)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2182 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْبَيِّعَانِ، بِالْخِيَارِ، يَتَفَرَّقَا (المشترك ٣٣٪)
- مسند أحمد 19813 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْبَيِّعَانِ، بِالْخِيَارِ، يَتَفَرَّقَا (المشترك ٣٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.