تكسر سكة المسلمين الجائزة بينهم إلا من بأس
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
معتمر بن سليمان بن طرخانثقة
←سمعت
محمد بن فضاء بن خالدضعيف الحديث
←عن
فضاء بن خالدمجهول
←عن
علقمة بن عبد الله بن سنانثقة
←عن
عبد الله بن سنان بن نبيشة بن سلمةصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ فَضَاءٍ يُحَدِّثُ , عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : نَهَى نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ أَنْ تُكْسَرَ سِكَّةُ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةُ بَيْنَهُمْ ، إِلَّا مِنْ بَأْسٍ.
النص من مسند أحمد — حديث 15457
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3449 · ضعيف
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2263 · ضعيف
مسند أحمد15457 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3449)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2263 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تُكْسَرَ (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 15457 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.