ما منعك في المرتين الأوليين أن لا تكون أجبتني…
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمود بن غيلانثقة
←حدثنا
عبد الرزاق بن همام بن نافعتدليسه محتمل · اختلطثقة حافظ
←حدثنا
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيبثقة
←عن
عامر بن شراحيلثقة
←عن
سمعان بن مشنجصدوق حسن الحديث
←عن
سمرة بن جندب الفزاريصحابي
النص
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ سَمْعَانَ ، عَنْ سَمُرَةَ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي جِنَازَةٍ ، فَقَالَ : أَهَهُنَا مِنْ بَنِي فُلَانٍ أَحَدٌ ؟ ثَلَاثًا ، فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ : مَا مَنَعَكَ فِي الْمَرَّتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ أَنْ لَا تَكُونَ أَجَبْتَنِي أَمَا إِنِّي لَمْ أُنَوِّهْ بِكَ إِلَّا بِخَيْرٍ ، إِنَّ فُلَانًا لِرَجُلٍ مِنْهُمْ مَاتَ مَأْسُورًا بِدَيْنِهِ.
النص من سنن النسائي — حديث 4685
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3341 · حسن
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي4685 · ضعيف · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد20222 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3341)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 4685 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي فُلَانٍ» و٦ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: تُجِيبَنِي، بِكُمْ، خَيْرًا، صَاحِبَكُمْ؛ ويوافقه في: «مَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبَنِي فِي الْمَرَّتَيْنِ…» (المشترك ٢٠٪)
- مسند أحمد 20222 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «هَاهُنَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي فُلَانٍ» و٨ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: مَأْسُورٌ؛ ويوافقه في: «إِنَّ صَاحِبَكُمْ مَأْسُورٌ بِدَيْنِهِ» (المشترك ٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.