إن الله غني عن نذر أختك فلتركب ولتهد بدنة
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
بهز بن أسدثقة ثبت
←اخبرنا
همام بن يحيى بن دينارثقة
←حدثنا
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←عن
عكرمةثقة
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا بَهْزٌ ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ ، سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ : إِنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ ، وَشَكَا إِلَيْهِ ضَعْفَهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : إِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِك ، فَلْتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً.
النص من مسند أحمد — حديث 2134
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3298 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد2134 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1610 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3298)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 2134 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: نَذْرِهَا، لْتَرْكَبْ (المشترك ٥٠٪)
- سنن الدارمي 1610 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مُرْهَا (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 17291 — عن عقبة بن عامر الجهني للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَذْرِهَا (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.