لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3291)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 1525 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 3835 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 2125 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 26098 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.