إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3277)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 3790 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «سَمِعْت أَحْمَدَ يُرَخِّصُ فِيهَا الْكَفَّارَةَ قَبْلَ الْحِنْثِ»؛ ويوافقه في: «إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا…» (المشترك ٥٨٪)
• مسند أحمد 20616 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «سَمِعْت أَحْمَدَ يُرَخِّصُ فِيهَا الْكَفَّارَةَ قَبْلَ الْحِنْثِ»، ولا ذكر فيه لـ: حَلَفْتَ؛ ويوافقه في: «إِذَا حَلَفْتَ عَلَى يَمِينٍ، فَرَأَيْتَ غَيْرَهَا…» (المشترك ٥٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.