بعضكم شهداء على بعض

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3233)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 10013 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَجَبَتْ، ثُمَّ مَرُّوا بِأُخْرَى، فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا،…»؛ والمشترك ألفاظ: بَعْضَكُمْ، شُهَدَاءُ (المشترك ٢٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.