قبل عثمان بن مظعون وهو ميت وهو يبكي أو…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3163)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 989 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «حتَّى رَأَيْتُ الدُّمُوعَ تَسِيلُ»، ولا ذكر فيه لـ: يُقَبِّلُ؛ ويوافقه في: «يُقَبِّلُ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ» (المشترك ٤٣٪)
• سنن ابن ماجه 1456 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُقَبِّلُ، رَأَيْتُ (المشترك ٧١٪)
• مسند أحمد 25712 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.