اقرءوا يس على موتاكم وهذا لفظ ابن العلاء
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن العلاء بن كريبثقة حافظ
←حدثنا
عبد الله بن المبارك بن واضحثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير
←عن
سليمان بن طرخانتدليسه محتملثقة
←عن
أبو عثمانمقبول
←عن أَبِيهِمبهم
←عن
معقل بن يسار المزني البصريصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَكِّيٍّ الْمَرْوَزِيُّ ، المعنى قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ وَلَيْسَ بِالنَّهْدِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : اقْرَءُوا يس عَلَى مَوْتَاكُمْ . وَهَذَا لَفْظُ ابْنِ الْعَلَاءِ.
النص من سنن أبي داود — حديث 3121
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3121 · بلا حكم · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه1448 · ضعيف
مسند أحمد20301 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 3121)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 1448 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: اقْرَءُوا، مَوْتَاكُمْ (المشترك ٤٠٪)
- مسند أحمد 20301 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: اقْرَءُوا، مَوْتَاكُمْ (المشترك ٤٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.