لا يتوارث أهل ملتين شتى
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سفيان بن عيينة بن ميمونتدليسه محتملثقة حافظ حجة
←عن
يعقوب بن عطاء بن أبي رباحمدلّس (المرتبة الرابعة)ضعيف الحديث
←عن
عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد اللهتدليسه محتملثقة
←عن
شعيب بن محمد بن عبد اللهتدليسه محتملصدوق حسن الحديث
←عن
عبد الله بن عمرو بن العاصصحابي
النص
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ ، /18 وَغَيْرُهُ /18 ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى.
النص من مسند أحمد — حديث 6664
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2911 · حسن صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2731 · صحيح
مسند أحمد6664 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي2253 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2911)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2731 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شَتَّى (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 6664 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 2253 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَتَوَارَثُ، أَهْلُ (المشترك ٥٠٪)
- جامع الترمذي 2108 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شَتَّى (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.