يبال في الجحر…
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبيد الله بن عمر بن ميسرةثقة ثبت
←حدثنا
معاذ بن هشام بن سنبرصدوق حسن الحديث
←حدثني
هشام بن سنبرثقة ثبت وقد رمي بالقدر
←عن
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←عن
عبد الله بن سرجسصحابي
النص
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْجُحْرِ ، قَالَ : قَالُوا لِقَتَادَةَ : مَا يُكْرَهُ مِنَ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ ؟ قَالَ : كَانَ يُقَالُ : إِنَّهَا مَسَاكِنُ الْجِنِّ.
النص من سنن أبي داود — حديث 29
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود29 · ضعيف · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي34 · ضعيف
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد20775 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 29)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 34 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُبَالَ (المشترك ٩٠٪)
- مسند أحمد 20775 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُبَالَ (المشترك ٩٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.