تكفيك آية الصيف
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يحيى بن آدم بن سليمانثقة حافظ فاضل
←حدثنا
أبو بكر بن عياش بن سالماختلطصدوق حسن الحديث
←عن
عمرو بن عبد الله بن عبيداختلطثقة مكثر
←عن
براء بن عازب بن الحارث بن عديصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلَهُ عَنِ الْكَلَالَةِ ، فَقَالَ : تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ.
النص من مسند أحمد — حديث 18589
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2889 · صحيح
جامع الترمذي3042 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد18589 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2889)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 3042 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَقُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاق» وجملتين أخريين؛ ويوافقه في: «تُجْزِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ» (المشترك ٢٥٪)
- مسند أحمد 18589 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَقُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاق» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: تُجْزِيكَ؛ ويوافقه في: «تُجْزِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ» (المشترك ١٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.