عق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغلام…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2842)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 4212 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْعُقُوقَ، كَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْمَ…» و٣ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: تَذْبَحَهُ (المشترك ٤٪)
• مسند أحمد 6737 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْعُقُوقَ، كَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْمَ…» و٣ جمل أخرى (المشترك ٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.