الغلام شاتان وعن الجارية واحدة ولا يضركم ذكرانا كن…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
حسن بن علي بن محمدثقة حافظ له تصانيف
←حدثنا
عبد الرزاق بن همام بن نافعتدليسه محتمل · اختلطثقة حافظ
←عن
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة
←اخبرنا
عبيد الله بن أبي يزيدثقة كثير الحديث
←عن
سباع بن ثابت حليف بني زهرةصحابي
←ان
محمد بن ثابت بن سباعصدوق حسن الحديث
←ان
أم كرز الكعبية الخزاعية المكيةصحابي
النص
حَدَثَّنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلالُ , حَدَّثُنَا عَبْدُ الرَّزاقِ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , أَخْبَرَنْا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِى يَزِيدَ , عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ , أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَابتِ بْنِ سِبَاعٍ أَخْبَرَهُ , أَنَّ أُمَّ كُرْزٍ أَخْبَرَتْهُ , أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الْعَقِيقَةِ , فَقَالَ : عَنِ الْغُلامِ شَاتَانِ , وَعَنِ الْجَارِيَةِ وَاحِدَةٌ , وَلا يَضُرَّكُمْ ذُكْرَانَّا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا , قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحيِحٌ.
النص من جامع الترمذي — حديث 1516
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2834 · صحيح
جامع الترمذي1516 · بلا حكم · المعروض
سنن النسائي4218 · حسن
سنن ابن ماجه3162 · حسن
مسند أحمد27371 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1261 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2834)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1516 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
- سنن النسائي 4218 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
- سنن ابن ماجه 3162 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
- مسند أحمد 27371 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
- سنن الدارمي 1261 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
- جامع الترمذي 1513 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
- سنن ابن ماجه 3163 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
- مسند أحمد 24028 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
- مسند أحمد 25250 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
- مسند أحمد 26134 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
- مسند أحمد 27582 — عن أسماء بنت يزيد الأنصارية لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر (المشترك ٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.