نهى أن يضحى بأعضب القرن والأذن
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
حميد بن مسعدة بن المباركثقة
←حدثنا
خالد بن الحارث بن سليم بن سليمانثقة ثبت
←حدثنا
سعيد بن مهرانتدليسه محتمل · اختلطثقة حافظ
←عن
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←سمع
جري بن كليبمقبول
←سمع
علي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابي
النص
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ جُرَيَّ بْنَ كُلَيْبٍ ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا ، يُحَدِّثُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ ، يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 3145
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2805 · ضعيف
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي4377 · حسن
سنن ابن ماجه3145 · حسن · المعروض
مسند أحمد791 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2805)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 4377 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُضَحَّى، الْقَرْنِ (المشترك ٤٠٪)
- سنن ابن ماجه 3145 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِعَضْبَاءِ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 791 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُضَحَّى، بِعَضْبَاءِ (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.