يضحى بأعضب القرن فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
حميد بن مسعدة بن المباركثقة
←عن
سفيان بن حبيبثقة
←عن
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←عن
جري بن كليبمقبول
←سمعت
علي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابي
النص
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ سُفَيَانَ وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا ، يَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ الْقَرْنِ . فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : نَعَمْ ، إِلَّا عَضَبَ النِّصْفِ ، وَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ.
النص من سنن النسائي — حديث 4377
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2805 · ضعيف
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي4377 · حسن · المعروض
سنن ابن ماجه3145 · حسن
مسند أحمد791 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2805)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 4377 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يُضَحَّى، الْقَرْنِ (المشترك ٤٠٪)
- سنن ابن ماجه 3145 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِعَضْبَاءِ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 791 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُضَحَّى، بِعَضْبَاءِ (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.