ضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبش أقرن…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الله بن سعيد بن حصينثقة
←حدثنا
حفص بن غياث بن طلق بن معاويةتدليسه محتمل · اختلطثقة
←عن
جعفر بن محمد بن علي بن الحسينصدوق فقيه إمام
←عن
محمد بن علي بن الحسين بن عليثقة
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ ، فَحِيلٍ يَمْشِي فِي سَوَادٍ ، وَيَأْكُلُ فِي سَوَادٍ ، وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ.
النص من سنن النسائي — حديث 4390
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2796 · صحيح
جامع الترمذي1496 · حسن صحيح
سنن النسائي4390 · بلا حكم · المعروض
سنن ابن ماجه3128 · حسن
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2796)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1496 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُضَحِّي (المشترك ٨٨٪)
- سنن النسائي 4390 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُضَحِّي (المشترك ٨٨٪)
- سنن ابن ماجه 3128 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُضَحِّي (المشترك ٨٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.