سيصالحكم الروم صلحا آمنا ثم تغزوهم غزوا فتنصرون وتسلمون…
النص
حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ حَسَّانَ بنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ خَالِدِ بنِ مَعْدَانَ ، عَنْ ذِي مِخْمَرٍ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَاب النَّبيِّ ﷺ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبيَّ ﷺ يَقُولُ : سَيُصَالِحُكُمْ الرُّومُ صُلْحًا آمِنًا ، ثُمَّ تَغْزُوهُمْ غَزْوًا ، فَتُنْصَرُونَ ، وَتَسْلَمُونَ ، وَتَغْنَمُونَ ، ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ حَتَّى تَنْزِلُواَ بمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ ، فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ النَّصْرَانِيَّةِ صَلِيبا فَيَقُولُ : غَلَب الصَّلِيب ، فَيَغْضَب رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ يَغْدُرُ الرُّومُ وَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ ، وَقَالَ رَوْحٌ مَرَّةً : وَتَسْلَمُونَ ، وَتَغْنَمُونَ ، وَتُقِيمُونَ ، ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ.
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2767)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 4089 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَائِكُمْ (المشترك ٨٨٪)
- مسند أحمد 23477 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الرُّومَ، صُلْحًا، آمِنًا، تَغْزُونَ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.