نفل الثلث بعد الخمس

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2748)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 2851 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُنَفِّلُ (المشترك ٧٥٪)
• مسند أحمد 17462 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُنَفِّلُ (المشترك ٧٥٪)
• سنن الدارمي 1755 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُنَفِّلُ (المشترك ٧٥٪)
• سنن ابن ماجه 2852 — عن عبادة بن الصامت الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُنَفِّلُ الثُّلُثَ، بَعْدَ الْخُمُسِ»؛ والمشترك ألفاظ: الثُّلُثَ (المشترك ٢٥٪)
• مسند أحمد 22726 — عن عبادة بن الصامت الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُنَفِّلُ الثُّلُثَ، بَعْدَ الْخُمُسِ»؛ والمشترك ألفاظ: الثُّلُثَ (المشترك ٢٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.