لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يغتسل فيه…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 27)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 36 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَغْتَسِلُ، أَحْمَدُ، يَتَوَضَّأُ (المشترك ٦٣٪)
• سنن ابن ماجه 304 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَغْتَسِلُ، أَحْمَدُ، يَتَوَضَّأُ (المشترك ٦٣٪)
• مسند أحمد 20563 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَغْتَسِلُ، أَحْمَدُ (المشترك ٧٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.