يتصدق بدينار أو بنصف دينار
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عمرو بن علي بن بحر بن كنيزثقة حافظ
←حدثنا
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←عن
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
حكم بن عتيبةثقة ثبت
←عن
عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطابثقة
←عن
مقسم بن بجرةصدوق حسن الحديث
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قال : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُقْسَمٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ.
النص من سنن النسائي — حديث 370
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود264 · صحيح
جامع الترمذي136 · ضعيف
سنن النسائي370 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه640 · صحيح
مسند أحمد2595 · ضعيف
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي437 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 264)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 136 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَتَصَدَّقُ، دِينَارٍ (المشترك ٥٠٪)
- سنن النسائي 370 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نِصْفِ (المشترك ٧٥٪)
- سنن ابن ماجه 640 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نِصْفِ (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 2595 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 437 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَتَصَدَّقُ، دِينَارٍ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.