اللهم أنت عضدي وأنت نصيري وبك أقاتل…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(من متن جامع الترمذي (قول المُصنِّف))
تخريج إتقان (الألباني): ضعيف — يختلف عن قول الترمذي في متن الحديث
سلسلة الرواة:
نصر بن علي بن نصر بن عليثقة ثبت
←اخبرني
علي بن نصر بن علي بن صهبانثقة
←عن
مثنى بن سعيدثقة
←عن
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا غَزَا قَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي , وَأَنْتَ نَصِيرِي , وَبِكَ أُقَاتِلُ . قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا /74حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ : عَضُدِي يَعْنِي عَوْنِي.
النص من جامع الترمذي — حديث 3584
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2632 · صحيح
جامع الترمذي3584 · حسن · المعروض
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2632)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 3584 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَحُولُ، أَصُولُ (المشترك ٧١٪)
- مسند أحمد 691 — عن علي بن أبي طالب الهاشمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَحُولُ، وَبِكَ، أَصُولُ (المشترك ٤٣٪)
- مسند أحمد 23928 — عن صهيب الرومي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَحُولُ، وَبِكَ، أَصُولُ، أُقَاتِلُ (المشترك ٥٧٪)
- سنن الدارمي 1717 — عن صهيب الرومي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي وَنَصِيرِي بِكَ أَحُولُ وَبِكَ…»؛ والمشترك ألفاظ: وَبِكَ، أُقَاتِلُ (المشترك ٢٩٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.