يا غلام لم ترمي النخل…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2622)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 1288 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَا غُلَامُ لِمَ تَرْمِي النَّخْلَ، قَالَ، آكُلُ،…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: تَرْمِي، تَرْمِ، أَشْبِعْ (المشترك ٢٣٪)
• سنن ابن ماجه 2299 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَسْفَلِهَا (المشترك ٧٧٪)
• مسند أحمد 20343 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: غُلَامُ، مِمَّا، أَسْفَلِهَا (المشترك ٧٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.