كانت سوداء مربعة من نمرة
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذانثقة حافظ
←اخبرنا
يحيى بن زكريا بن خالد بن ميمونثقة متقن
←اخبرنا
إسحاق بن إبراهيمضعيف الحديث
←حدثني
يونس بن عبيدتدليسه محتملمجهول الحال
←قال
براء بن عازب بن الحارث بن عديصحابي
النص
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : بَعَثَنِي مُحَمَّدِ بْنُ الْقَاسِمِ إِلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ يَسْأَلُهُ عَنْ رَايَةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : مَا كَانَتْ ، فَقَالَ : كَانَتْ سَوْدَاءَ مُرَبَّعَةً مِنْ نَمِرَةٍ.
النص من سنن أبي داود — حديث 2591
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2591 · بلا حكم · المعروض
جامع الترمذي1680 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد18627 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2591)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1680 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 18627 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.