من لم يغز ولم يجهز غازيا أو يخلف غازيا…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
حكم بن المباركثقة
←حدثنا
وليد بن مسلممدلّس (المرتبة الرابعة)ثقة
←حدثنا
يحيى بن الحارثثقة
←عن
قاسم بن عبد الرحمنثقة
←عن
صدي بن عجلان بن وهب بن عمروصحابي
النص
أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ، قَالَ : مَنْ لَمْ يَغْزُ ، وَلَمْ يُجَهِّزْ غَازِيًا ، أَوْ يَخْلِفْ غَازِيًا فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ ، أَصَابَهُ اللَّهُ بِقَارِعَةٍ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
النص من سنن الدارمي — حديث 1694
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2503 · حسن
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2762 · حسن
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1694 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2503)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2762 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧٣٪)
- سنن الدارمي 1694 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.