كل ميت يختم على عمله إلا الذي مات مرابطا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2500)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 1621 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَنْمُو، يُؤَمَّنُ، فَتَّانِ (المشترك ٧٣٪)
• مسند أحمد 23951 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُؤَمَّنُ، فَتَّانِ (المشترك ٨٢٪)
• سنن الدارمي 1701 — عن عقبة بن عامر الجهني لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْمَيِّتِ، يُخْتَمُ، عَمَلِهِ، الْمُرَابِطَ، فَإِنَّهُ (المشترك ٤٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.