من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها ماء…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
حسن بن موسىثقة
←حدثنا
حماد بن سلمة بن ديناراختلطثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخره
←عن
عطاء بن السائب بن مالك بن زيداختلطصدوق حسن الحديث
←عن
زاذانثقة
←عن
علي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابي
النص
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ : مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا مَاءٌ ، فَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ ، قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعْرِي.
النص من مسند أحمد — حديث 727
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود249 · ضعيف
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه599 · حسن
مسند أحمد727 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي97 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 249)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 599 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مِنَالنَّارِ، رَأْسِي، ثَلَاثًا (المشترك ٧٩٪)
- مسند أحمد 727 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: يَغْسِلْهَا، مِنَالنَّارِ؛ ويوافقه في: «مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعْرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ…» (المشترك ٦٤٪)
- سنن الدارمي 97 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَغْسِلْهَا، مِنَالنَّارِ، ثَلَاثًا (المشترك ٧٩٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.