من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل…
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
موسى بن إسماعيلثقة ثبت
←حدثنا
حماد بن سلمة بن ديناراختلطثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخره
←اخبرنا
عطاء بن السائب بن مالك بن زيداختلطصدوق حسن الحديث
←عن
زاذانثقة
←عن
علي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، أَخْبَرَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعْرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا ، فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَالنَّارِ ، قَالَ عَلِيٌّ : فَمِنْ ، ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي ثَلَاثًا ، وَكَانَ يَجُزُّ شَعْرَهُ.
النص من سنن أبي داود — حديث 249
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود249 · ضعيف · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه599 · حسن
مسند أحمد727 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي97 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 249)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 599 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مِنَالنَّارِ، رَأْسِي، ثَلَاثًا (المشترك ٧٩٪)
- مسند أحمد 727 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: يَغْسِلْهَا، مِنَالنَّارِ؛ ويوافقه في: «مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعْرَةٍ مِنْ جَنَابَةٍ…» (المشترك ٦٤٪)
- سنن الدارمي 97 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَغْسِلْهَا، مِنَالنَّارِ، ثَلَاثًا (المشترك ٧٩٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.