من لم يجمع الصيام مع الفجر فلا صيام له

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2454)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 2331 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُجْمِعِ (المشترك ٧٥٪)
• مسند أحمد 26457 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قَبْلَ (المشترك ٧٥٪)
• سنن الدارمي 1005 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُجْمِعِ (المشترك ٧٥٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.