لا يقولن أحدكم إني صمت رمضان كله وقمته كله…
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستوردثقة حافظ
←حدثنا
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←عن
مهلب بن أبي حبيبةثقة
←حدثنا
حسن بن يسارتدليسه محتملثقة يرسل كثيرا ويدلس
←عن
نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمروصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي صُمْتُ رَمَضَانَ كُلَّهُ وَقُمْتُهُ كُلَّهُ . فَلَا أَدْرِي أَكَرِهَ التَّزْكِيَةَ ، أَوْ قَالَ : لَا بُدَّ مِنْ نَوْمَةٍ أَوْ رَقْدَةٍ.
النص من سنن أبي داود — حديث 2415
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2415 · ضعيف · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2109 · بلا حكم
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد20488 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2415)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 2109 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِنِّي، أَكَرِهَ، نَوْمَةٍ (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 20488 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: صُمْتُ؛ ويوافقه في: «لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ إِنِّي صُمْتُ رَمَضَانَ…» (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.