كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
قبول
صحيح — خارج الصحيحينثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة ثم…

سنن الدارمي · 1544 المرجع: أبو داود 2283
درجة الحديث في الكتاب: غير محدد
سلسلة الرواة: إسماعيل بن الخليلثقة ←حدثنا يحيى بن زكريا بن خالد بن ميمونثقة متقن ←عن صالح بن صالح بن مسلم بن حيثقة ثقة ←عن سلمة بن كهيل بن حصينثقة ←عن سعيد بن جبير بن هشامثقة ثبت ←عن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي ←عن عمر بن الخطاب بن نفيلصحابي

النص

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ خَلِيلٍ ، وَإِسْمَاعِيل بْنُ أَبَانَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا.

النص من سنن الدارمي — حديث 1544

في الكتب التسعة (3 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2283 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2016 · صحيح
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1544 · بلا حكم · المعروض

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2283)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

بالمعنى في معنى هذا الحديث وشواهده

بالصحابي من مرويات عمر بن الخطاب بن نفيل

كل مروياته
إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث