طلق حفصة ثم راجعها
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
سهل بن محمد بن الزبيرثقة
←حدثنا
يحيى بن زكريا بن خالد بن ميمونثقة متقن
←عن
صالح بن صالح بن مسلم بن حيثقة ثقة
←عن
سلمة بن كهيل بن حصينثقة
←عن
سعيد بن جبير بن هشامثقة ثبت
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
←عن
عمر بن الخطاب بن نفيلصحابي
النص
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا.
النص من سنن أبي داود — حديث 2283
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2283 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2016 · صحيح
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1544 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2283)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2016 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1544 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 3560 — عن عبد الله بن عمر العدوي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 15924 — عن عاصم بن عمر العدوي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَاجَعَهَا (المشترك ٦٧٪)
- سنن الدارمي 1545 — عن أنس بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.