رد ابنته على أبي العاص بن الربيع بعد سنتين…
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
يحيى بن حكيم بن يزيدثقة حافظ مصنف
←حدثنا
يزيد بن هارون بن زاذي بن ثابتتدليسه محتملثقة متقن
←انبانا
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيارصدوق مدلس
←عن
داود بن الحصينصدوق حسن الحديث
←عن
عكرمةثقة
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَدَّ ابْنَتَهُ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بَعْدَ سَنَتَيْنِ بِنِكَاحِهَا الْأَوَّلِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 2009
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2240 · بلا حكم
جامع الترمذي1143 · ضعيف
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2009 · ضعيف · المعروض
مسند أحمد1876 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2240)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1143 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو فِي حَدِيثِهِ، بَعْدَ…»، ولا ذكر فيه لـ: شَيْئًا؛ ويوافقه في: «رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ابْنَتَهُزَيْنَبَ عَلَى…» (المشترك ٥٧٪)
- سنن ابن ماجه 2009 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو فِي حَدِيثِهِ، بَعْدَ…»؛ والمشترك ألفاظ: ابْنَتَهُزَيْنَبَ، أَبِي، الْعَاصِ، الْأَوَّلِ، بَعْدَ (المشترك ٤٣٪)
- مسند أحمد 1876 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو فِي حَدِيثِهِ، بَعْدَ…»؛ ويوافقه في: «رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ابْنَتَهُزَيْنَبَ عَلَى…» (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.