الغرة العبد أو الأمة…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2064)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن الدارمي 1534 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «حَجَّاجُ بْنُ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيُّ، وَهَذَا لَفْظُهُ»، ولا ذكر فيه لـ: النُّفَيْلِيُّ؛ ويوافقه في: «الْغُرَّةُ الْعَبْدُ أَوِ الْأَمَةُ، قَالَ النُّفَيْلِيُّ» (المشترك ٤٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.