إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك وتوضأ وضوءك للصلاة وإذا…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
علي بن حجر بن إياس بن مقاتلثقة حافظ
←حدثنا
عبيدة بن حميد بن صهيبصدوق يخطئ
←عن
ركين بن الربيع بن عميلةثقة
←عن
حصين بن قبيصةصدوق حسن الحديث
←عن
علي بن أبي طالب بن عبد المطلبصحابي
النص
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ ، قال : حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ ، وَإِذَا فَضَخْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ.
النص من سنن النسائي — حديث 193
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود206 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي193 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد868 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 206)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 193 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 868 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.