إذا فسا أحدكم فليتوضأ ولا تأتوا النساء في أعجازهن…
درجة الحديث في الكتاب:
حسن
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريفثقة ثبت
←حدثنا
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام
←عن
عبد الملك بن مسلم بن سلامصدوق حسن الحديث
←عن
مسلم بن سلاممقبول
←عن
علي بن طلق بن عمروصحابي
النص
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ وَهُوَ ابْنُ سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَرَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ . قَالَ أَبُو عِيسَى : وَعَلِيٌّ هَذَا هُوَ عَلِيُّ بْنُ طَلْقٍ.
النص من جامع الترمذي — حديث 1166
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود205 · ضعيف
جامع الترمذي1166 · حسن · المعروض
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي473 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 205)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1166 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: فَسَا، أَحَدُكُمْ، لْيَتَوَضَّأْ (المشترك ٥٠٪)
- سنن الدارمي 473 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَسَا، لْيُعِدِ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.