إذا فسا أحدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضأ وليعد الصلاة
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمانثقة حافظ شهير ، وله أوهام
←حدثنا
جرير بن عبد الحميد بن جريراختلطثقة
←عن
عاصم بن سليمانثقة
←عن
عيسى بن حطانصدوق حسن الحديث
←عن
مسلم بن سلاممقبول
←عن
علي بن طلق بن عمروصحابي
النص
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عِيسَى بْنِ حِطَّانَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ.
النص من سنن أبي داود — حديث 205
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود205 · ضعيف · المعروض
جامع الترمذي1166 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي473 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 205)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1166 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: فَسَا، أَحَدُكُمْ، لْيَتَوَضَّأْ (المشترك ٥٠٪)
- سنن الدارمي 473 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَسَا، لْيُعِدِ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.