صلى ركعتين
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
زهير بن حرب بن شدادثقة ثبت
←حدثنا
جرير بن عبد الحميد بن جريراختلطثقة
←عن
يزيد بن أبي زيادمدلّس (المرتبة الثالثة) · اختلطضعيف الحديث
←عن
مجاهد بن جبراختلطثقة إمام في التفسير والعلم
←عن
عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة الجمحيصحابي
←قال
عمر بن الخطاب بن نفيلصحابي
النص
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَفْوَانَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ : كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ ؟ قَالَ : صَلَّى رَكْعَتَيْنِ.
النص من سنن أبي داود — حديث 2026
في الكتب التسعة (1 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2026 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2026)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 1492 — عن نفيع بن مسروح الثقفي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 15387 — عن عثمان بن طلحة القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 15553 — عن عبد الرحمن بن صفوان الجمحي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 23897 — عن بلال بن رباح الحبشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 23905 — عن بلال بن رباح الحبشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 23906 — عن بلال بن رباح الحبشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 23921 — عن بلال بن رباح الحبشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.