جاز مكانا من دار يعلى نسيه عبيد الله استقبل…
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
يحيى بن معين بن عون بن زيادثقة حافظ إمام الجرح والتعديل
←حدثنا
هشام بن يوسفثقة
←عن
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة
←اخبرني
عبيد الله بن أبي يزيدثقة كثير الحديث
←ان
عبد الرحمن بن طارق بن علقمةمقبول
←عن
والدة عبد الرحمن بن طارقصحابية
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي /25 عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ طَارِقٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أُمِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا جَازَ مَكَانًا مِنْ دَارِ يَعْلَى نَسِيَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ فَدَعَا.
النص من سنن أبي داود — حديث 2007
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2007 · ضعيف · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2896 · بلا حكم
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 2007)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 2896 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مَكَانًا، دَارِ، يَعْلَى، اسْتَقْبَلَ (المشترك ٤٤٪)
- مسند أحمد 16587 — عن أم عبد الرحمن بن طارق، طارق بن علقمة الكناني للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جَازَ، نَسِيَهُ، الْبَيْتَ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 23176 — عن أم عبد الرحمن بن طارق، طارق بن علقمة الكناني للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جَازَ، نَسِيَهُ (المشترك ٧٨٪)
- مسند أحمد 27460 — عن أم عبد الرحمن بن طارق للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جَازَ، نَسِيَهُ (المشترك ٧٨٪)
- مسند أحمد 27462 — عن أم عبد الرحمن بن طارق للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جَازَ، نَسِيَهُ (المشترك ٧٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.