اعتمر أربع عمر عمرة الحديبية وعمرة القضاء أو…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1993)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 816 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قَرَنَ (المشترك ٧٣٪)
• سنن ابن ماجه 3003 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: قَرَنَ؛ ويوافقه في: «اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَرْبَعَ عُمَرٍ،…» (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 2954 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: قَرَنَ؛ ويوافقه في: «اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَرْبَعَ عُمَرٍ،…» (المشترك ٦٧٪)
• سنن الدارمي 1155 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: قَرَنَ؛ ويوافقه في: «اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَرْبَعَ عُمَرٍ،…» (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.