لينزل المهاجرون هاهنا وأشار إلى ميمنة القبلة والأنصار هاهنا…
النص
حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ إِبرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُعَاذٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَاب النَّبيِّ ﷺ ، قَالَ : خَطَب النَّبيُّ ﷺ النَّاسَ بمِنًى وَنَزَّلَهُمْ مَنَازِلَهُمْ ، وَقَالَ : لِيَنْزِلْ الْمُهَاجِرُونَ هَاهُنَا ، وَأَشَارَ إِلَى مَيْمَنَةِ الْقِبلَةِ ، وَالْأَنْصَارُ هَاهُنَا ، وَأَشَارَ إِلَى مَيْسَرَةِ الْقِبلَةِ ، ثُمَّ لِيَنْزِلْ النَّاسُ حَوْلَهُمْ ، قَالَ : وَعَلَّمَهُمْ مَنَاسِكَهُمْ ، فَفُتِحَتْ أَسْمَاعُ أَهْلِ مِنًى حَتَّى سَمِعُوهُ وَهُمْ فِي مَنَازِلِهِمْ ، قَالَ : فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : ارْمُوا الْجَمْرَةَ بمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ . حَدَّثَنَا عَبدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنِي أَبي ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بنُ قَيْسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بنِ إِبرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَبدِ الرَّحْمَنِ بنِ مُعَاذٍ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : وَكَانَ مِنْ أَصْحَاب رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : خَطَبنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1951)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 16588 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: هُنَا (المشترك ٨٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.