هذا المنحر وكل منى منحر…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
حسن بن علي بن محمدثقة حافظ له تصانيف
←
حماد بن أسامة بن زيدثقة ثبت
←
أسامة بن زيدصدوق يهم كثيرا
←
عطاء بن أسلمثبت رضي حجة إمام كبير الشأن
←
جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاريصحابي
النص
حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، أَنَّهُ بَلَغَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ بِمِنًى : هَذَا الْمَنْحَرُ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ، وَقَالَ : فِي الْعُمْرَةِ هَذَا الْمَنْحَرُ يَعْنِي الْمَرْوَةَ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مَكَّةَ ، وَطُرُقِهَا مَنْحَرٌ.
النص من موطأ مالك — حديث 924
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1937 · حسن صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3048 · حسن
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالك924 · صحيح · المعروض
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1937)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 3048 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 924 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مِنًى، مَنْحَرٌ، فِجَاجِ، مَكَّةَ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.