كان إذا دخل الخلاء وضع خاتمه

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 19)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 1746 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَضَعَ (المشترك ٧٥٪)
• سنن النسائي 5213 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَضَعَ (المشترك ٧٥٪)
• سنن ابن ماجه 303 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.