إذا دخل الخلاء نزع خاتمه
درجة الحديث في الكتاب:
ضعيف
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسمثقة
←عن
سعيد بن عامرثقة
←عن
همام بن يحيى بن دينارثقة
←عن
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة
←عن
محمد بن مسلم بن عبيد اللهمدلّس (المرتبة الثالثة)الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ نَزَعَ خَاتَمَهُ.
النص من سنن النسائي — حديث 5213
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود19 · منكر
جامع الترمذي1746 · حسن صحيح
سنن النسائي5213 · ضعيف · المعروض
سنن ابن ماجه303 · ضعيف
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 19)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1746 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَضَعَ (المشترك ٧٥٪)
- سنن النسائي 5213 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَضَعَ (المشترك ٧٥٪)
- سنن ابن ماجه 303 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.