رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أشواط…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
علي بن عاصم بن صهيبمتروك الحديث
←عن
عبد الله بن عثمان بن خثيممقبول
←عن
عامر بن واثلة بن عبد اللهله إدراك
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ , عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، كِلَاهُمَا ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : رَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ثَلَاثَةَ أَشْوَاطٍ بِالْبَيْتِ ، إِذَا انْتَهَى إِلَى الرُّكْنِ الْيَمَانِي مَشَى ، حَتَّى يَأْتِيَ الْحَجَرَ ، ثُمَّ يَرْمُلُ ، وَمَشَى أَرْبَعَةَ أَطْوَافٍ , قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَكَانَتْ سُنَّةً.
النص من مسند أحمد — حديث 2220
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1889 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد2220 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1889)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 2220 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اضْطَبَعَ فَاسْتَلَمَ وَكَبَّرَ»؛ ويوافقه في: «ثُمَّ رَمَلَ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ» (المشترك ٤٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.