من أراد الحج فليتعجل
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الله بن سعيد بن حصينثقة
←حدثنا
محمد بن خازمتدليسه محتملثقة
←حدثنا
حسن بن عمروثقة
←عن
مهرانمجهول
←عن
عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشمصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ ، عَنْ مِهْرَانَ أَبِي صَفْوَانَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ.
النص من سنن الدارمي — حديث 1087
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1732 · حسن
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد1974 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1087 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1732)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 1974 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1087 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 2883 — عن الفضل بن العباس الهاشمي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.