ما أصاب من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1710)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 4958 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَذَكَرَ فِي ضَالَّةِ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ كَمَا ذَكَرَهُ…» و٣ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: بِفِيهِ، عَلَيْهِالْقَطْعُ؛ ويوافقه في: «وَمَنْ خَرَجَ بِشَيْءٍ مِنْهُ فَعَلَيْهِ غَرَامَةُ…» (المشترك ٤٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.