يتوضأ عند كل صلاة قلت فأنتم كيف كنتم تصنعون…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد الرحمن بن مهدي بن حسانثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث
←حدثنا
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
عمرو بن عامرثقة
←سمعت
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ، قُلْتُ : فَأَنْتُمْ كَيْفَ كنتم تَصْنَعُونَ ؟ ، قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ.
النص من مسند أحمد — حديث 12364
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود171 · صحيح
جامع الترمذي60 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه509 · صحيح
مسند أحمد12364 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 171)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 60 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِكُلِّ، وَكُنَّا (المشترك ٧٥٪)
- سنن ابن ماجه 509 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 12364 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِكُلِّ، وَكُنَّا (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.