من وجد لقطة فليشهد ذا عدل أو ذوي عدل…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
موسى بن إسماعيلثقة ثبت
←حدثنا
وهيب بن خالد بن عجلانثقة ثبت
←عن
خالد بن مهرانتدليسه محتملثقة
←عن
يزيد بن عبد الله بن الشخيرثقة
←عن
مطرف بن عبد الله بن الشخيرثقة
←عن
عياض بن حمار بن أبي حمارصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ . ح وحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ الْمَعْنَى ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ وَجَدَ لُقَطَةً فَلْيُشْهِدْ ذَا عَدْلٍ أَوْ ذَوِي عَدْلٍ وَلَا يَكْتُمْ وَلَا يُغَيِّبْ فَإِنْ وَجَدَ صَاحِبَهَا فَلْيَرُدَّهَا عَلَيْهِ وَإِلَّا فَهُوَ مَالُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ.
النص من سنن أبي داود — حديث 1709
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود1709 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2505 · صحيح
مسند أحمد18336 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (سنن أبي داود 1709)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 2505 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُغَيِّبْ، صَاحِبَهَا، لْيَرُدَّهَا، وَجَلَّ (المشترك ٧١٪)
- مسند أحمد 18336 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَجَدَ، صَاحِبَهَا، لْيَرُدَّهَا، وَجَلَّ (المشترك ٧١٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.